Identificando a audiência para o Koran - dummies

O público do Alcorão é universal, sem limitação de gênero, cultura ou crenças religiosas. No entanto, o Alcorão aborda especificamente seis grupos gerais de pessoas em várias passagens e em comprimentos variados:

• Humanidade: Estes versículos geralmente possuem ensinamentos universais, avisos e boas novas. Tais passagens geralmente começam com "O humanidade" ou "O Filhos de Adão". "Você encontra a maioria desses endereços nos períodos anteriores de revelação, conhecidos como Capítulos da Meccan.

• Crentes: Estes versos abordam o comportamento e a etiqueta dos muçulmanos e muitas vezes introduzem uma lei. Você também avisa de cair no caminho errado e boas novas para quem é firme e paciente na fé. Tais passagens geralmente começam com "O você que acredita" ou termina com "isso é para aqueles que acreditam. "
• Pessoas do Livro: O Alcorão dá muita atenção aos judeus e cristãos como receptores de revelações anteriores. Quando o Alcorão aborda ambas as comunidades religiosas, usa o termo "Pessoas do Livro". "O Alcorão usa histórias dos profetas respeitados que as três religiões compartilham para lembrar as pessoas do livro sobre a mensagem universal de submissão a Deus somente.

O Alcorão às vezes aborda cada grupo separadamente. Por exemplo, após a migração histórica da comunidade muçulmana precoce da cidade de Meca para a cidade de Medina, o Profeta Muhammad interagiu com tribos judaicas em discussões e debates sobre a revelação corânica. O Alcorão contém várias passagens que respondem às questões dos judeus e também destacam algumas das tensões que existiram entre as duas comunidades.

• Os hipócritas: O Alcorão acha hipocrisia detestável e usa linguagem forte para condená-la. Normalmente, esses versículos alertam sobre o que espera hipócritas no futuro e chamam essas pessoas para mudar seus caminhos da hipocrisia para uma verdadeira crença.
• Rejeitores de fé: O Alcorão fala extensivamente sobre aqueles que rejeitam a mensagem corânica com argumentos filosóficos e advertências de descrença.
Referindo-se a pessoas como "incrédulos", ou pior ainda, "infiéis", é uma séria tradução errada do conceito coroano de descrença. A palavra usada em árabe é Kafir, , que é um termo muito abrangente, mas no seu núcleo significa alguém ingrato. Do ponto de vista do Alcorão, a maior ingratidão é rejeitar a Verdade do Criador (Deus) depois de se manifestar.No entanto, alguém que nunca ouviu a mensagem do Alcorão, ou apenas uma falsa representação de seus ensinamentos, nunca teve a oportunidade de aceitar ou rejeitar. Portanto, "rejeição da fé" ou "denier dos sinais e bênçãos de Deus" são traduções mais precisas deste termo corânico.
• O leitor: Ao ler o Alcorão, você pode literalmente encontrar-se tendo uma conversa com a Escritura quando surgirem perguntas instigantes, uma após a outra. Em um único capítulo, o Alcorão pede 31 vezes: "Então, quais dos favores do seu Sustentador você negará? "(55) depois de contar as bênçãos que vêm de Deus para a humanidade.
O Alcorão também coloca questões para capturar a atenção completa de seus leitores de forma íntima, como "Ele não encontrou você um órfão e lhe deu abrigo? E achou que você perdeu seu caminho e o guiou? E achou você em falta, e lhe deu suficiência? "(93: 6-8).